amerikali
Üye
Herhangi Bir Kişi Tek Benliktir Gabbert'in yedinci kitabıdır ve içinde hastalıklı hiçbir şey olmamasına rağmen ölüm baştan sona metni gölgede bırakmaktadır. Elbette, Kovid üzerine düşünmek ölümlülük düşüncelerini davet ediyor ama aynı zamanda kayınpederinin ölümü, Sylvia Plath'ın intiharı ve son zamanlarda ölü yazarların kitaplarını “ölmenin kötü bir şekli”ymiş gibi kınama eğilimi hakkında da yazıyor. (Gabbert haklı olarak bunun tatsız ve tuhaf olduğunu düşünüyor.)
Ancak Gabbert edebiyatta yalnızca ölümden sonraki yaşamı bulmakla kalmıyor -yazmanın “meta-yaşamından” söz ediyor- aynı zamanda yaşamak ve dünyayla etkileşime geçmek için de bir neden buluyor. “Her Kişi Tek Benliktir” kesinlikle yazmayı bırakmayı planlayan birinin işi değil gibi görünüyor. Daha çok, hem okuma eyleminin kendisine hem de okumanın bir sohbet etme, sosyalleşme, bağlantı kurma yolu olduğu gerçeğine duyulan şükran ifadesi gibi görünüyor.
Aslına bakılırsa, kitabın daha odaklanmış makaleleri (biri Proust üzerine, biri “Frankenstein” üzerine, biri Leonora Carrington üzerine) her şeyden önce, bu toplumsal katılımı edebi tezlerin sera atmosferiyle takas ettikleri gerçeğinden zarar görüyor; Diyaloga girilerek verilen metinler yazılabilir. Onların kapalılığı aynı zamanda Gabbert'in gerçek sonuçlara ulaşmaktan ziyade makaleleri aniden sonlandırma eğilimine de dikkat çekiyor. Bir noktada şöyle yazmıştı: “Biraz yanlış, yarım kalmış ya da bir şekilde kanıtlanamaz görünen kitapları tercih ederim.” Ancak bu cümle, On the Road to Swann veya The Hearing Trumpet kitaplarından kapsamlı alıntılar şeklinde ara sıra onun fikirlerine bol miktarda kanıt sağlayan bir kitapta yer alıyor. Bu tutarsızlık ne kadar kasıtlı olursa olsun, rahatsız edici ve uygunsuz görünüyor.
Ancak Gabbert tematik olarak stresi bıraktığında, makalelerinin açık uçları takdire şayan derecede düşündürücü oluyor. Bu aynı zamanda evrensellikleri, coşkuları ve farklı konuları birbirine bağlama yetenekleri için de geçerlidir. Gabbert, “Dedikoducu Kız”la başlayıp “Samarra'da Randevu”yla biten “Party Lit”te güzel bir akşamın rastgele kaosunu yeniden yaratıyor. “Aynı Nehir, Aynı Adam”da “Tavşan, Koş”a (Gabbert gibi benim de hâlâ bayıldığım, sıklıkla eleştirilen bir ölü adam romanı) ve 1991 yapımı gerilim filmi “Point Break”e ve “Infinite”e çifte övgüler yağdırıyor. Bolluk on a Narrow Ledge”, o kadar da hedeflenmemiş bir başka çalışma, Rilke ile konut tasarımını birleştiriyor ve ağırlıklı olarak “kaotik canlılık”, “şiddet içeren mahalleler” ve “kaotik yan yana gelmeler”i tasvir eden mimar Robert Venturi'nin yazılarından yararlanıyor.
Gabbert düzensizlik ve kaosun hakim olmasına izin vermiş olsaydı, Herhangi Bir Kişi Tek Benliktir mükemmele yakın bir koleksiyon olurdu. Bu unsurların ön plana çıkmasına izin verdiğinde çalışmaları şarkı söylüyor.
Ancak Gabbert edebiyatta yalnızca ölümden sonraki yaşamı bulmakla kalmıyor -yazmanın “meta-yaşamından” söz ediyor- aynı zamanda yaşamak ve dünyayla etkileşime geçmek için de bir neden buluyor. “Her Kişi Tek Benliktir” kesinlikle yazmayı bırakmayı planlayan birinin işi değil gibi görünüyor. Daha çok, hem okuma eyleminin kendisine hem de okumanın bir sohbet etme, sosyalleşme, bağlantı kurma yolu olduğu gerçeğine duyulan şükran ifadesi gibi görünüyor.
Aslına bakılırsa, kitabın daha odaklanmış makaleleri (biri Proust üzerine, biri “Frankenstein” üzerine, biri Leonora Carrington üzerine) her şeyden önce, bu toplumsal katılımı edebi tezlerin sera atmosferiyle takas ettikleri gerçeğinden zarar görüyor; Diyaloga girilerek verilen metinler yazılabilir. Onların kapalılığı aynı zamanda Gabbert'in gerçek sonuçlara ulaşmaktan ziyade makaleleri aniden sonlandırma eğilimine de dikkat çekiyor. Bir noktada şöyle yazmıştı: “Biraz yanlış, yarım kalmış ya da bir şekilde kanıtlanamaz görünen kitapları tercih ederim.” Ancak bu cümle, On the Road to Swann veya The Hearing Trumpet kitaplarından kapsamlı alıntılar şeklinde ara sıra onun fikirlerine bol miktarda kanıt sağlayan bir kitapta yer alıyor. Bu tutarsızlık ne kadar kasıtlı olursa olsun, rahatsız edici ve uygunsuz görünüyor.
Ancak Gabbert tematik olarak stresi bıraktığında, makalelerinin açık uçları takdire şayan derecede düşündürücü oluyor. Bu aynı zamanda evrensellikleri, coşkuları ve farklı konuları birbirine bağlama yetenekleri için de geçerlidir. Gabbert, “Dedikoducu Kız”la başlayıp “Samarra'da Randevu”yla biten “Party Lit”te güzel bir akşamın rastgele kaosunu yeniden yaratıyor. “Aynı Nehir, Aynı Adam”da “Tavşan, Koş”a (Gabbert gibi benim de hâlâ bayıldığım, sıklıkla eleştirilen bir ölü adam romanı) ve 1991 yapımı gerilim filmi “Point Break”e ve “Infinite”e çifte övgüler yağdırıyor. Bolluk on a Narrow Ledge”, o kadar da hedeflenmemiş bir başka çalışma, Rilke ile konut tasarımını birleştiriyor ve ağırlıklı olarak “kaotik canlılık”, “şiddet içeren mahalleler” ve “kaotik yan yana gelmeler”i tasvir eden mimar Robert Venturi'nin yazılarından yararlanıyor.
Gabbert düzensizlik ve kaosun hakim olmasına izin vermiş olsaydı, Herhangi Bir Kişi Tek Benliktir mükemmele yakın bir koleksiyon olurdu. Bu unsurların ön plana çıkmasına izin verdiğinde çalışmaları şarkı söylüyor.