amerikali
Aktif Üye
THE DEMON OF UNREST: İç Savaş'ın başlangıcındaki kibir, kalp kırıklığı ve kahramanlık destanı. kaydeden Erik Larson
İç Savaş çok iyi bir uyuşturucudur. Büyük miktarlarda bulunur ve ana caddelerde bulunmasına izin verilir, ancak iltihaplı maddelerle birleştiğinde halüsinasyonlara neden olabilir. Eski Başkan Donald J. Trump, Güney Konfederasyonu'nun ve onun kampanyalarının bir başarısı olan “Büyük Yalan”ının destekçilerine Kongre Binası'na hücum etmelerine ilham vermesinden üç yıl sonra, 6 Ocak'ta düzenlenen bir mitingde, “Bunu görmek beni çok etkiledi” dedi. Köleliği koruma çabası 600.000'den fazla kişinin hayatına mal olmasına rağmen başarısız oldu.
“Huzursuzluğun Şeytanı”nda,, Erik Larson, 6 Ocak'tan ve “inanılmaz derecede bazı cahil Amerikalıların ayrılık ve iç savaş hakkında fısıldaşmalarına yol açan bugünkü siyasi anlaşmazlıktan” “dehşete düştüğünü” ancak aynı zamanda “sürüklendiğini” söylüyor.
Babalık tarihinin hüküm süren kralı Larson, çok önemli bir seçim yılında Babalar Günü'nden bir buçuk ay önce İç Savaş hakkında yeni bir kitap yayınladığında ne yaptığını biliyor. Bir şekilde. “Huzursuzluğun Şeytanı” Larson'ın İç Savaş hakkındaki ilk kitabıdır. Ve yeşil boynuzları görülebiliyor.
Görünen o ki, “Muhteşem ve Kötü” ve “Beyaz Şehirdeki Şeytan” da dahil olmak üzere en çok satan kitaplarını aynı yumuşak, siyah-beyaz kapak ve aynı kapsamlı sayfa sayısıyla yansıtıyor ve koleksiyoncuları tatmin ediyor. -tüm-yukarı kota -mevcut-okuyucunun-boyutu.
Drama, Abraham Lincoln'ün Kasım 1860'taki seçilmesi ile Güney Carolina'nın Charleston kentindeki Konfederasyon birliklerinin İç Savaş'ı ateşleyen Sumter Kalesi'ni bombaladığı takip eden Nisan ayı arasında geçiyor. Bu gergin beş ay boyunca Lincoln, kölelik yanlısı bir çetenin Kongre'nin oyları saymasını engelleme girişimine ve Senato ve Temsilciler Meclisi'nde onlarca yıldır devam eden fiziksel şiddete rağmen savaşın kıl payı önlenebileceğini umuyordu.
Başlangıçta, görevden ayrılan Başkan James Buchanan, Konfederasyonların federal birliklerin Fort Sumter'a gelişini yabancı bir istiladan başka bir şey olarak görmediği Güney Carolina da dahil olmak üzere kabine istifaları ve ayrılan eyaletler karşısında inanılmaz derecede pasif kalıyor. Buchanan'ın federal kaleleri teslim etme konusundaki konuşması karşısında şaşkına dönen Lincoln, “Onu asmalısın” diye özel olarak konuşuyor.
Larson'ın diğer kahramanı, eski bir köle sahibi ve kale komutanı olan Binbaşı Robert Anderson, daha iyi silahlanmış binlerce Konfederasyon askeri tarafından kuşatılırken ve erzak tükenirken bile Lincoln, halk arasında kararlı ama uzlaşmacı bir tavır sergiliyor. Anderson ve 80 kadar adamı en kötüsü tarafından köşeye sıkıştırılırken en iyisi için dua ediyor.
Sahne ayarlandı. Larson şöyle yazıyor: “Şimdi sizi zamanda geriye bir adım atmaya davet ediyorum.” O sizin yalnızca suya dalmanızı değil, yutulmanızı da istiyor. Bir Larson kitabı Ölü Deniz gibidir: Olağanüstü yoğun ayrıntı düzeyi – “En sessiz gecelerde, saat 9'da, Binbaşı Anderson, uzaklardaki cadı şapkası kulesi olan St. Michael Kilisesi'nin kalesindeki büyük çanları duyabiliyordu. Çiftçilerin kilise sıraları satın alarak rütbelerini kanıtladığı Charleston toplumu, genellikle okuyucuların fazla çaba harcamadan hikayenin içinde gezinmesine izin verir.
Yüzmemek için elimden gelenin en iyisini yapmaya çalıştım, ancak birçok kez bu çabadan neredeyse boğuluyordum, özellikle de inanılmaz derecede sıradan son esnemede. Ancak yine de kitabın 565 sayfasında bir şeyler eksikti: Ne özgür ne de köleleştirilmiş hemen hemen hiçbir siyahi insan, geçici, tek boyutlu bir figürden fazlası olarak tasvir edilmiyor. Önde gelen kölelik karşıtı ve dönemin tarihi açısından referans noktası olan Frederick Douglass, tek bir sözü hak ediyor.
Siyah insanlar öncelikle beyaz Amerikalılar arasında siyasi bir kriz yaratan düşmanca çalışma sisteminin isimsiz kurbanlarıdır. Bir noktada, bu neredeyse monoliti ayırt etmek için Larson, “siyah köleler” olduğunu ima eden ilginç bir ifade olan “kaçış odaklı siyahlar” terimini kullanıyor.
Düzleşme daha da belirgindir çünkü pek çok başka karakter şekillenmiştir. Larson, Güney Carolina kongre üyesi ve Konfederasyon James Hammond'un beşikten tabuta biyografisini sunuyor. Hammond'un dört ergenlik çağındaki yeğeniyle (okuyun: cinsel taciz) yaşadığı “beş kişilik ilişkisi” hakkındaki uzun pasajları, kendisinin (ve oğlunun) tecavüz ettiği ve hamile bıraktığı köleleştirilmiş kadınlara ilişkin kısa, rahatsız edici derecede örtmeceli bir anlatım izliyor: Hammond “Olmak” yaptı Sally Johnson. “Sevgili hanımefendi” ve kızları Louisa 12 yaşına geldiğinde “onu da metresi yaptı.”
Larson'ın “ay ışığında manolyalar” kelime seçimi yetersiz. Sally ve Louisa, “ölüm eğilimi olan” 300'den fazla köleleştirilmiş insanla birlikte Hammond zorunlu çalışma kamplarına sürgün edildi. Ancak Larson, Noel'de izinli olduklarını belirtiyor; Hammond “mangal düzenledi” ve bir keresinde “doğum yapan her kadına patiska elbise verdi.”
Hammond 1858'de “Pamuk kraldır” diye ilan etti. Bu ifadenin amacı, yeni kurulan Konfederasyonun hem ekonomik hakimiyetine hem de savaşa duyduğu yersiz güveni somutlaştırmaktı. “Huzursuzluğun Şeytanı”nda günümüzün en büyük yankısı Belki de Larson'un yeni gelen egosu, yıpranmış ve gerçekten karmaşık olan arasındaki farka karşı kibirli bir umursamazlık, doğrudan nostalji ve kibir tuzaklarına yol açıyor.
İç Savaş'ın sona ermesinden bir buçuk yüzyıl sonra, 6 Ocak'taki yıldönümü mitinginde Trump, Lincoln'ün çatışmadan çıkış yolunu müzakere ederek cinayetten kaçınabileceğini, ancak bunun yalnızca büyük bir kişisel bedel karşılığında olabileceğini öne sürdü. Trump şunu belirtti: “Eğer bu konuyu müzakere etmiş olsaydı, muhtemelen Abraham Lincoln'ün kim olduğunu bile bilmiyordunuz.” Savaşmak için bundan daha iyi bir neden olabilir miydi?
HUZURSUZLUK ŞEYTANI: İç Savaş'ın başlangıcındaki kibir, kalp kırıklığı ve kahramanlık destanı | kaydeden Erik Larson | Taç | 565 s. | 35$
İç Savaş çok iyi bir uyuşturucudur. Büyük miktarlarda bulunur ve ana caddelerde bulunmasına izin verilir, ancak iltihaplı maddelerle birleştiğinde halüsinasyonlara neden olabilir. Eski Başkan Donald J. Trump, Güney Konfederasyonu'nun ve onun kampanyalarının bir başarısı olan “Büyük Yalan”ının destekçilerine Kongre Binası'na hücum etmelerine ilham vermesinden üç yıl sonra, 6 Ocak'ta düzenlenen bir mitingde, “Bunu görmek beni çok etkiledi” dedi. Köleliği koruma çabası 600.000'den fazla kişinin hayatına mal olmasına rağmen başarısız oldu.
“Huzursuzluğun Şeytanı”nda,, Erik Larson, 6 Ocak'tan ve “inanılmaz derecede bazı cahil Amerikalıların ayrılık ve iç savaş hakkında fısıldaşmalarına yol açan bugünkü siyasi anlaşmazlıktan” “dehşete düştüğünü” ancak aynı zamanda “sürüklendiğini” söylüyor.
Babalık tarihinin hüküm süren kralı Larson, çok önemli bir seçim yılında Babalar Günü'nden bir buçuk ay önce İç Savaş hakkında yeni bir kitap yayınladığında ne yaptığını biliyor. Bir şekilde. “Huzursuzluğun Şeytanı” Larson'ın İç Savaş hakkındaki ilk kitabıdır. Ve yeşil boynuzları görülebiliyor.
Görünen o ki, “Muhteşem ve Kötü” ve “Beyaz Şehirdeki Şeytan” da dahil olmak üzere en çok satan kitaplarını aynı yumuşak, siyah-beyaz kapak ve aynı kapsamlı sayfa sayısıyla yansıtıyor ve koleksiyoncuları tatmin ediyor. -tüm-yukarı kota -mevcut-okuyucunun-boyutu.
Drama, Abraham Lincoln'ün Kasım 1860'taki seçilmesi ile Güney Carolina'nın Charleston kentindeki Konfederasyon birliklerinin İç Savaş'ı ateşleyen Sumter Kalesi'ni bombaladığı takip eden Nisan ayı arasında geçiyor. Bu gergin beş ay boyunca Lincoln, kölelik yanlısı bir çetenin Kongre'nin oyları saymasını engelleme girişimine ve Senato ve Temsilciler Meclisi'nde onlarca yıldır devam eden fiziksel şiddete rağmen savaşın kıl payı önlenebileceğini umuyordu.
Başlangıçta, görevden ayrılan Başkan James Buchanan, Konfederasyonların federal birliklerin Fort Sumter'a gelişini yabancı bir istiladan başka bir şey olarak görmediği Güney Carolina da dahil olmak üzere kabine istifaları ve ayrılan eyaletler karşısında inanılmaz derecede pasif kalıyor. Buchanan'ın federal kaleleri teslim etme konusundaki konuşması karşısında şaşkına dönen Lincoln, “Onu asmalısın” diye özel olarak konuşuyor.
Larson'ın diğer kahramanı, eski bir köle sahibi ve kale komutanı olan Binbaşı Robert Anderson, daha iyi silahlanmış binlerce Konfederasyon askeri tarafından kuşatılırken ve erzak tükenirken bile Lincoln, halk arasında kararlı ama uzlaşmacı bir tavır sergiliyor. Anderson ve 80 kadar adamı en kötüsü tarafından köşeye sıkıştırılırken en iyisi için dua ediyor.
Sahne ayarlandı. Larson şöyle yazıyor: “Şimdi sizi zamanda geriye bir adım atmaya davet ediyorum.” O sizin yalnızca suya dalmanızı değil, yutulmanızı da istiyor. Bir Larson kitabı Ölü Deniz gibidir: Olağanüstü yoğun ayrıntı düzeyi – “En sessiz gecelerde, saat 9'da, Binbaşı Anderson, uzaklardaki cadı şapkası kulesi olan St. Michael Kilisesi'nin kalesindeki büyük çanları duyabiliyordu. Çiftçilerin kilise sıraları satın alarak rütbelerini kanıtladığı Charleston toplumu, genellikle okuyucuların fazla çaba harcamadan hikayenin içinde gezinmesine izin verir.
Yüzmemek için elimden gelenin en iyisini yapmaya çalıştım, ancak birçok kez bu çabadan neredeyse boğuluyordum, özellikle de inanılmaz derecede sıradan son esnemede. Ancak yine de kitabın 565 sayfasında bir şeyler eksikti: Ne özgür ne de köleleştirilmiş hemen hemen hiçbir siyahi insan, geçici, tek boyutlu bir figürden fazlası olarak tasvir edilmiyor. Önde gelen kölelik karşıtı ve dönemin tarihi açısından referans noktası olan Frederick Douglass, tek bir sözü hak ediyor.
Siyah insanlar öncelikle beyaz Amerikalılar arasında siyasi bir kriz yaratan düşmanca çalışma sisteminin isimsiz kurbanlarıdır. Bir noktada, bu neredeyse monoliti ayırt etmek için Larson, “siyah köleler” olduğunu ima eden ilginç bir ifade olan “kaçış odaklı siyahlar” terimini kullanıyor.
Düzleşme daha da belirgindir çünkü pek çok başka karakter şekillenmiştir. Larson, Güney Carolina kongre üyesi ve Konfederasyon James Hammond'un beşikten tabuta biyografisini sunuyor. Hammond'un dört ergenlik çağındaki yeğeniyle (okuyun: cinsel taciz) yaşadığı “beş kişilik ilişkisi” hakkındaki uzun pasajları, kendisinin (ve oğlunun) tecavüz ettiği ve hamile bıraktığı köleleştirilmiş kadınlara ilişkin kısa, rahatsız edici derecede örtmeceli bir anlatım izliyor: Hammond “Olmak” yaptı Sally Johnson. “Sevgili hanımefendi” ve kızları Louisa 12 yaşına geldiğinde “onu da metresi yaptı.”
Larson'ın “ay ışığında manolyalar” kelime seçimi yetersiz. Sally ve Louisa, “ölüm eğilimi olan” 300'den fazla köleleştirilmiş insanla birlikte Hammond zorunlu çalışma kamplarına sürgün edildi. Ancak Larson, Noel'de izinli olduklarını belirtiyor; Hammond “mangal düzenledi” ve bir keresinde “doğum yapan her kadına patiska elbise verdi.”
Hammond 1858'de “Pamuk kraldır” diye ilan etti. Bu ifadenin amacı, yeni kurulan Konfederasyonun hem ekonomik hakimiyetine hem de savaşa duyduğu yersiz güveni somutlaştırmaktı. “Huzursuzluğun Şeytanı”nda günümüzün en büyük yankısı Belki de Larson'un yeni gelen egosu, yıpranmış ve gerçekten karmaşık olan arasındaki farka karşı kibirli bir umursamazlık, doğrudan nostalji ve kibir tuzaklarına yol açıyor.
İç Savaş'ın sona ermesinden bir buçuk yüzyıl sonra, 6 Ocak'taki yıldönümü mitinginde Trump, Lincoln'ün çatışmadan çıkış yolunu müzakere ederek cinayetten kaçınabileceğini, ancak bunun yalnızca büyük bir kişisel bedel karşılığında olabileceğini öne sürdü. Trump şunu belirtti: “Eğer bu konuyu müzakere etmiş olsaydı, muhtemelen Abraham Lincoln'ün kim olduğunu bile bilmiyordunuz.” Savaşmak için bundan daha iyi bir neden olabilir miydi?
HUZURSUZLUK ŞEYTANI: İç Savaş'ın başlangıcındaki kibir, kalp kırıklığı ve kahramanlık destanı | kaydeden Erik Larson | Taç | 565 s. | 35$