amerikali
Üye
Holokost'u ahlaki sınıflandırmaya meydan okuyacak kadar büyük ve kötü bir olay olarak açık bir şekilde değerlendiren edebiyat akademisyeni Lawrence L. Langer, bu vahşete ilişkin bilimsel ve kamusal anlayışın derinleşmesine yardımcı oldu, Pazartesi günü Siteesley, Massachusetts'teki evinde hayatını kaybetti. 94 yaşındaydı.
Oğlu Andrew Langowitz, nedeninin rektal kanser olduğunu söyledi.
Yaklaşık 15 kitap ve monografide Dr. Langer, Holokost'un hiçbir anlamın bile kaçamayacağı ahlaki bir kara delik olarak keskin bir şekilde yorumlanmasından bahsediyor. Holokost için kullanıldığında “hayatta kalan”, “kahraman”, “şehit” ve “trajedi” gibi kelimeleri reddetti çünkü ona göre bunlar kurtarıcı bir umut ışığı olasılığını akla getiriyordu.
Biyografi yazarı ve edebiyat eleştirmeni Ruth Franklin bir telefon görüşmesinde, “Savaştan sonraki on yıllarda Holokost'un ahlaki bir çerçeveye oturtulması yönünde baskı vardı” dedi. “Vurguladığı şey, ahlakın olmadığıydı.”
Dr. Langer, aralarında Primo Levi, Paul Celan ve Tadeusz Borowski'nin de bulunduğu, deneyimlerinin basit bir şekilde açıklanmasına direnen, çoğu Holokost kurbanı olan yazarlarla aynı fikirdeydi. Onun ve onun için hayatta kalmak bir irade meselesi değil, şans ve geleneksel ahlaka uymayan bir dizi imkansız karar meselesiydi.
Joshua Greene'in “Lawrence L. Langer: A Life in Testimony” (2022) adlı belgeselinde “Holokost'ta yaşamak bir kazaydı” dedi.
Aklın, hümanizmin ve Aydınlanma değerlerinin toplama kamplarında hiçbir işlevi olmadığını savundu. Bunun yerine, bunu yorumlamak için yeni terimler icat etti: “ayrım gözetmeyen seçim”, “öbür dünya”, “aşırı suçluluk”.
Belgeselde “Holokost dediğimiz bu deneyimle yüzleşmek için geleneksel dil yeterli olmayacaktır” dedi.
Dr. Langer ise Holokost'ta ahlak bulmaya çalışan herkesi eleştirdi: filozoflar, Hollywood melodramları, hatta Anne Frank. Günlüğünün sonunda yetersiz kaldığını iddia etti: “Her şeye rağmen, insanların gerçekten iyi kalpli olduğuna hâlâ inanıyorum.”
Bütün bunların hikayenin merkezindeki korkunç gerçeği gizlediğini söyledi.
1995'te Haberler'a şöyle demişti: “Ailenizden on üyenin öldürülmesini izlemenin onurlu bir tarafı yoktur ve sevdiğiniz insanların hayatta kalmasına yardım edemediğinizde hayatta kalmanın da muzaffer bir tarafı yoktur.”
Dr. Langer'ın ilk çalışmaları Holokost literatürüne odaklanmıştı, ancak 1970'lerin sonlarında odağını kurbanlarının sözlü ifadelerine kaydırdı.
1978'de Yale Üniversitesi'nden edebiyat uzmanı Geoffrey H. Hartman, Dr. Langer, Holokost akademisyenlerinin kurbanlarla saatlerce röportaj yaptığı yeni bir program olan Fortunoff Video Arşivi üzerinde çalışmayı kabul etti. Sonuçta Dr. Binden fazla kişi var ve bazı görüşmeler 16 saate kadar sürüyor.
Bu konuşmaların yaklaşık 300'ünü, incelemeler için Ulusal Kitap Eleştirmenleri Birliği Ödülü'nü kazanan ve Times tarafından yılın en iyi on kitabından biri olarak gösterilen Holokost Tanıklıkları: Hafızanın Kalıntıları (1991) adlı kitabını yazmak için kullandı.
Dr. Langer'ın etkisi 1980'lerde ve 1990'larda Holokost'un popüler kültüre daha da nüfuz etmesiyle açıkça hissedildi. Steven Spielberg'in Oscar ödüllü filmi “Schindler'in Listesi”, 1993 yılında, ABD Holokost Anıt Müzesi'nin National Mall'da açıldığı yıl gösterime girdi.
Bir noktada müzeyi tasarlamakla görevli uzmanlar, ziyaretçi deneyiminin sonunun nasıl işaretleneceğine karar vermeye çalıştı. Bir yönetim kurulu üyesi, Anne Frank'ın ünlü sözü gibi moral verici bir şeyle bitirmeyi önerdi.
Müzenin gelişiminde proje yöneticisi olarak görev yapan Michael Berenbaum bir telefon görüşmesinde, “Bunu yaparsak Larry Langer'ın bizi parçalayacağını söyledim” dedi. “Daha da kötüsü haklı olurdu.”
Bunun yerine müze deneyimi Dr. Langer, hayatta kalanların ifadelerine ilişkin bir filmle.
Lawrence Lee Langer, 20 Haziran 1929'da Bronx'ta Esther (Strauss) ve Ellis Adası'nda çalışan Irving Langer'ın çocuğu olarak dünyaya geldi.
1951'de City College of New York'tan İngilizce diplomasıyla mezun oldu ve 1961'de Harvard'dan Amerikan edebiyatı alanında doktorasını aldı. 1958'de Boston'daki Simmons College'a yardımcı doçent olarak geldi ve 1992'de emekli olana kadar orada kaldı.
1951'de Sondra Weinstein ile evlendi. O ve oğlu Andrew, beş torun ve üç torun çocuğu olan kızları Ellen Lasri gibi ondan hayatta kaldılar.
Dr. Langer başlangıçta Henry James'in romanları gibi Holokost'la hiçbir ilgisi olmayan konuları ele alıyordu. Hayatının işinin konusuyla ilk kez 1964 yılında, Avusturya'daki Graz Üniversitesi'nde ders vermek üzere Fulbright bursuyla ülkenin kuzeyindeki Mauthausen toplama kampını ziyaret ettiğinde karşılaştı.
O gün tek ziyaretçi oydu ve arazide ve binalarda hayranlıkla dolaşıyordu.
Belgeselde “Yere oturdum, gözlerimi kapattım ve gaz odasında olmanın nasıl bir his olduğunu yeniden yaratmaya çalıştım” dedi. Kamplardaki insanların deneyimlerini hayal etmenin imkansız bir iş olduğunu, ancak aynı zamanda kariyerinin geri kalanında peşinden gitmeye değer olduğunu hemen fark etti.
Simmons'a döndükten sonra, ülkenin edebiyat ve Holokost üzerine ilk akademik kursu olduğuna inanılan dersi hazırladı. Ayrıca, çoğunu 1968 ve 1969'da Almanya'da bir araştırma tatili sırasında yazdığı ilk kitabı Holokost ve Edebi Hayal Gücü üzerinde çalışmaya başladı.
Bunu yayınlaması beş yılını aldı. Daha sonra akademik basının, tarihi bir olayı anlamak için kurguyu kullanan bir kitapla ne yapacağını bilmediğini söyledi. Sonunda Yale basını onu ele geçirdi ve 1976'da yayımlandı. O yıl Ulusal Kitap Ödülü'nde finalistti ve şu anda Holokost araştırmaları alanında kurucu bir metin olarak kabul ediliyor.
Sözlü geleneğe dönerken, Dr. Langer ayrıca sanat sorunu ve Holokost ile de ilgileniyor. Kendisine ve çevresindekilere sık sık “Auschwitz hakkında nasıl şiir yazarsınız?” diye sorardı.
Bu sorunun cevabını, Holokost'tan sağ kurtulan ressam Samuel Bak'ın eserlerinde, zulmün kötü boşluğunu aktarmak için Salvador Dalí ve Hieronymus Bosch gibi sanatçılardan yararlanarak buldu. Dr. Langer, Bay Bak'ın çalışmaları hakkında yarım düzine monografi yazdı; bunlardan en sonuncusu “Hayal Edilemez Bir Ortaklık: Samuel Bak'ın Sanatı ve Lawrence L. Langer'in Yazıları” (2022).
“Holokost'u Önlemek” (1998) adlı kitabında “Holokost sanatının tamamı bir ceset dağının üzerine inşa edilmiştir, dolayısıyla asla bir kutlama eylemi olamaz” diye yazmıştı.
Oğlu Andrew Langowitz, nedeninin rektal kanser olduğunu söyledi.
Yaklaşık 15 kitap ve monografide Dr. Langer, Holokost'un hiçbir anlamın bile kaçamayacağı ahlaki bir kara delik olarak keskin bir şekilde yorumlanmasından bahsediyor. Holokost için kullanıldığında “hayatta kalan”, “kahraman”, “şehit” ve “trajedi” gibi kelimeleri reddetti çünkü ona göre bunlar kurtarıcı bir umut ışığı olasılığını akla getiriyordu.
Biyografi yazarı ve edebiyat eleştirmeni Ruth Franklin bir telefon görüşmesinde, “Savaştan sonraki on yıllarda Holokost'un ahlaki bir çerçeveye oturtulması yönünde baskı vardı” dedi. “Vurguladığı şey, ahlakın olmadığıydı.”
Dr. Langer, aralarında Primo Levi, Paul Celan ve Tadeusz Borowski'nin de bulunduğu, deneyimlerinin basit bir şekilde açıklanmasına direnen, çoğu Holokost kurbanı olan yazarlarla aynı fikirdeydi. Onun ve onun için hayatta kalmak bir irade meselesi değil, şans ve geleneksel ahlaka uymayan bir dizi imkansız karar meselesiydi.
Joshua Greene'in “Lawrence L. Langer: A Life in Testimony” (2022) adlı belgeselinde “Holokost'ta yaşamak bir kazaydı” dedi.
Aklın, hümanizmin ve Aydınlanma değerlerinin toplama kamplarında hiçbir işlevi olmadığını savundu. Bunun yerine, bunu yorumlamak için yeni terimler icat etti: “ayrım gözetmeyen seçim”, “öbür dünya”, “aşırı suçluluk”.
Belgeselde “Holokost dediğimiz bu deneyimle yüzleşmek için geleneksel dil yeterli olmayacaktır” dedi.
Dr. Langer ise Holokost'ta ahlak bulmaya çalışan herkesi eleştirdi: filozoflar, Hollywood melodramları, hatta Anne Frank. Günlüğünün sonunda yetersiz kaldığını iddia etti: “Her şeye rağmen, insanların gerçekten iyi kalpli olduğuna hâlâ inanıyorum.”
Bütün bunların hikayenin merkezindeki korkunç gerçeği gizlediğini söyledi.
1995'te Haberler'a şöyle demişti: “Ailenizden on üyenin öldürülmesini izlemenin onurlu bir tarafı yoktur ve sevdiğiniz insanların hayatta kalmasına yardım edemediğinizde hayatta kalmanın da muzaffer bir tarafı yoktur.”
Dr. Langer'ın ilk çalışmaları Holokost literatürüne odaklanmıştı, ancak 1970'lerin sonlarında odağını kurbanlarının sözlü ifadelerine kaydırdı.
1978'de Yale Üniversitesi'nden edebiyat uzmanı Geoffrey H. Hartman, Dr. Langer, Holokost akademisyenlerinin kurbanlarla saatlerce röportaj yaptığı yeni bir program olan Fortunoff Video Arşivi üzerinde çalışmayı kabul etti. Sonuçta Dr. Binden fazla kişi var ve bazı görüşmeler 16 saate kadar sürüyor.
Bu konuşmaların yaklaşık 300'ünü, incelemeler için Ulusal Kitap Eleştirmenleri Birliği Ödülü'nü kazanan ve Times tarafından yılın en iyi on kitabından biri olarak gösterilen Holokost Tanıklıkları: Hafızanın Kalıntıları (1991) adlı kitabını yazmak için kullandı.
Dr. Langer'ın etkisi 1980'lerde ve 1990'larda Holokost'un popüler kültüre daha da nüfuz etmesiyle açıkça hissedildi. Steven Spielberg'in Oscar ödüllü filmi “Schindler'in Listesi”, 1993 yılında, ABD Holokost Anıt Müzesi'nin National Mall'da açıldığı yıl gösterime girdi.
Bir noktada müzeyi tasarlamakla görevli uzmanlar, ziyaretçi deneyiminin sonunun nasıl işaretleneceğine karar vermeye çalıştı. Bir yönetim kurulu üyesi, Anne Frank'ın ünlü sözü gibi moral verici bir şeyle bitirmeyi önerdi.
Müzenin gelişiminde proje yöneticisi olarak görev yapan Michael Berenbaum bir telefon görüşmesinde, “Bunu yaparsak Larry Langer'ın bizi parçalayacağını söyledim” dedi. “Daha da kötüsü haklı olurdu.”
Bunun yerine müze deneyimi Dr. Langer, hayatta kalanların ifadelerine ilişkin bir filmle.
Lawrence Lee Langer, 20 Haziran 1929'da Bronx'ta Esther (Strauss) ve Ellis Adası'nda çalışan Irving Langer'ın çocuğu olarak dünyaya geldi.
1951'de City College of New York'tan İngilizce diplomasıyla mezun oldu ve 1961'de Harvard'dan Amerikan edebiyatı alanında doktorasını aldı. 1958'de Boston'daki Simmons College'a yardımcı doçent olarak geldi ve 1992'de emekli olana kadar orada kaldı.
1951'de Sondra Weinstein ile evlendi. O ve oğlu Andrew, beş torun ve üç torun çocuğu olan kızları Ellen Lasri gibi ondan hayatta kaldılar.
Dr. Langer başlangıçta Henry James'in romanları gibi Holokost'la hiçbir ilgisi olmayan konuları ele alıyordu. Hayatının işinin konusuyla ilk kez 1964 yılında, Avusturya'daki Graz Üniversitesi'nde ders vermek üzere Fulbright bursuyla ülkenin kuzeyindeki Mauthausen toplama kampını ziyaret ettiğinde karşılaştı.
O gün tek ziyaretçi oydu ve arazide ve binalarda hayranlıkla dolaşıyordu.
Belgeselde “Yere oturdum, gözlerimi kapattım ve gaz odasında olmanın nasıl bir his olduğunu yeniden yaratmaya çalıştım” dedi. Kamplardaki insanların deneyimlerini hayal etmenin imkansız bir iş olduğunu, ancak aynı zamanda kariyerinin geri kalanında peşinden gitmeye değer olduğunu hemen fark etti.
Simmons'a döndükten sonra, ülkenin edebiyat ve Holokost üzerine ilk akademik kursu olduğuna inanılan dersi hazırladı. Ayrıca, çoğunu 1968 ve 1969'da Almanya'da bir araştırma tatili sırasında yazdığı ilk kitabı Holokost ve Edebi Hayal Gücü üzerinde çalışmaya başladı.
Bunu yayınlaması beş yılını aldı. Daha sonra akademik basının, tarihi bir olayı anlamak için kurguyu kullanan bir kitapla ne yapacağını bilmediğini söyledi. Sonunda Yale basını onu ele geçirdi ve 1976'da yayımlandı. O yıl Ulusal Kitap Ödülü'nde finalistti ve şu anda Holokost araştırmaları alanında kurucu bir metin olarak kabul ediliyor.
Sözlü geleneğe dönerken, Dr. Langer ayrıca sanat sorunu ve Holokost ile de ilgileniyor. Kendisine ve çevresindekilere sık sık “Auschwitz hakkında nasıl şiir yazarsınız?” diye sorardı.
Bu sorunun cevabını, Holokost'tan sağ kurtulan ressam Samuel Bak'ın eserlerinde, zulmün kötü boşluğunu aktarmak için Salvador Dalí ve Hieronymus Bosch gibi sanatçılardan yararlanarak buldu. Dr. Langer, Bay Bak'ın çalışmaları hakkında yarım düzine monografi yazdı; bunlardan en sonuncusu “Hayal Edilemez Bir Ortaklık: Samuel Bak'ın Sanatı ve Lawrence L. Langer'in Yazıları” (2022).
“Holokost'u Önlemek” (1998) adlı kitabında “Holokost sanatının tamamı bir ceset dağının üzerine inşa edilmiştir, dolayısıyla asla bir kutlama eylemi olamaz” diye yazmıştı.