Kitap Eleştirisi: Matthew Longo’nun “Piknik”

dunyadan

Aktif Üye
PİKNİK: Bir özgürlük rüyası ve Demir Perdenin yıkılışıkaydeden Matthew Longo


“Gorbaçov günahlarının bedelini ödeyecek! Onun domuz eti kupasını görmeye dayanamıyorum!” 2001 yılının başlarında bir kış gününde, bir zamanlar Leningrad parti lideri olan ve Kremlin’de iktidara gelmenin açık favorisi olan Grigory Romanov, Moskova’da bir kaldırımda durup bana şikayette bulundu; Time dergisi muhabiri, Mihail Gorbaçov hakkında.

İyi bilindiği gibi, 1985 baharında Romanov, en üst düzey hükümet görevindeki şansını Rusya’nın güneyinden gelen vaktinden önce kelleşen aparatçiklere kaptırdı. Romanov neredeyse bana “bu felaketi tetikleyen” Gorbaçov’du – “büyük şehre gelme hakkı olmayan bir köylü” diye bağırıyordu.

Doğu ile Batı arasındaki sınır bölgelerinde yaşayan insanlar, özellikle de Macarlar, Polonyalılar, Çekler, Slovaklar ve Doğu Almanlar aynı fikirde olmayabilir: Onlarca yıldır Sovyet bloğunda sıkışıp kalan milyonlarca insan, bu bloğun dağılmasının sorumluluğunun bir kısmını üstlenebilir. Hollanda’da öğretmenlik yapan Amerikalı siyaset bilimci Matthew Longo’nun “Piknik”te, Demir Perde’nin çöktüğü ve büyülü bir olay yaşandığı 1989 yılının o baş döndürücü yazında sıradan insanların eylemlerini sürükleyici ayrıntılarla ele alması çok uygun. “Özgürlük” sözcüğü tüm Doğu Bloku’na yayıldı. İki yıl içinde Sovyet imparatorluğu sona erdi.

1989’un hikayesi pek de bilinmeyen bir hikaye değil. Bir raf dolusu kitap “annus mirabilis”i (Polonyalı Papa II. John Paul’un sözleriyle) belgeliyordu: Timothy Garton Ash’in “Sihirli Fener”i, Victor Sebestyen’in “Devrim 1989”u ve “Dünyayı Değiştiren Yıl” . ” Michael Meyer’in ” öne çıkanları arasında yer alıyor. Ancak zamanlama her şeydir. Otuz yıl sonra, tarihin geri dönüşüne tanık oluyoruz: Rusya’nın toprak hırsı, Soğuk Savaş’ın başlangıcından bu yana her şeyden daha önemli bir şekilde bir kez daha sergileniyor.


Longo kendine net bir odak noktası belirliyor: Siyasi bir tiyatro oyunu olan “Pan-Avrupa Pikniği” – “hevesli” muhalefet üyeleri (o zamanlar 26 yaşında olan “vahşi siyah saçlı” Macaristan’ın gelecekteki Başbakanı Viktor Orban da dahil) tarafından organize ediliyor “) ve gözlerinde ateş”) ve bazı reform yanlısı komünist liderler tarafından teşvik edilen bu durum, siyasi eyleme dönüştü. 19 Ağustos 1989’da gerçekleştirilen ve yüzlerce kişinin katıldığı “devasa bir açık hava partisi” olan piknik, Avusturya ile Macaristan arasındaki dikenli tel sınırının şiddetle açılmasıyla herkesi şaşırttı.

Sözlü gelenek ile politik teoriyi (Platon ve Isaiah Berlin’in konuk oyuncu olarak yer alması da dahil) birleştiren Longo, dramayı canlı, hızlı tempolu bir anlatımla anlatıyor. Odak noktası, anlayışlı bir toplantıdır: Macaristan’ın komünist başbakanı olan ve radikal değişimi savunan Harvard eğitimli ekonomist Miklos Nemeth, Longo’yu Balaton Gölü’ndeki üzüm bağlarının ortasındaki huzurevinde karşılıyor ve belgelerle dolu bir hazineyi açıyor. Yine de Longo’nun argümanı baştan sona net bir şekilde ortaya çıkıyor: “Bazen tarihin en önemli anları sıradan insanlar tarafından uydurulur.”

Longo için piknik, yalnızca coşku getirmekle kalmayıp, aynı zamanda (Macaristan’da tatilde olan) tahminen 600 Doğu Alman’ın sınırı geçmesini sağlayan devrim niteliğinde bir andı. Longo, “Sahne tam bir kaostu” diye yazıyor. “Doğu Almanlar çizginin diğer tarafında kutlama yapıyor; Macar subaylar hararetli tartışmalarda; Avusturyalılar Macaristan’a yürüyor, Macarlar Avusturya’yı geçiyor.” Üç ay sonra Berlin Duvarı yıkıldı. Ve Ağustos 1991’de – pikniğin ikinci yıldönümünde – intikamcı darbecilerden oluşan bir güç Moskova’da sefil bir şekilde başarısızlığa uğradı ve Sovyetler Birliği’nin çöküşünü hızlandırdı.


Longo gözünü dikti: sadece artık “ıssız” ve “tarihsiz” olan Sopronpuszta’daki alanı yeniden ziyaret etmekle kalmayıp, aynı zamanda bize “Berlin Duvarı’nın yıkılmasından Bariyerler inşa etmeye yönelik yeni çağımıza nasıl geçtiğimizi” anlatmak için. . Bu takdire şayan bir gol ve yaklaşıyor. Ancak oyuncu kadrosu o kadar geniş ki insan bir anahtar arıyor ve tuhaf bir şekilde alıntı yapmayı başka sözcüklerle ifade etmeyi tercih ediyor. (Kitap röportajlara, arşivlere ve özel belgelere yapılan göndermeler açısından zengindir, ancak sonunda yalnızca üç sayfalık “kaynaklar üzerine notlar” içerir – dipnotlar değil.) Dahası, Longo’nun düzyazısı opaklıktan (“yaşanmış yaşamın yapışkanlığı”) kaçabilir. zaman”). ) sıradan olana (“tarih her zaman hayaletlerin hikayesidir, geçmişin günümüze musallat olan figürleri”) ve abartılı olana (“hafızanın kendisi kadar anlaşılmaz kadim bir deniz”). Ancak anlatımı hiçbir zaman ivmeden yoksun kalmıyor.


Olayların koşuşturmacasının ortasında analiz zaman zaman bocalıyor. Longo, Nemeth’in 1984’te Sovyet aparatçiklerinin Macaristan’a yaptığı ziyaret sırasında Gorbaçov’la nasıl tanıştığını anlatıyor ve aralarındaki beklenmedik yakınlığı anlatıyor: “Gezinin sonunda birbirlerini yalnızca ilk isimleriyle tanıyorlardı” diye yazıyor ve şunu ekliyor: “Nemeth hâlâ kullanıyor. “Bugün Gorbaçov’dan bahsederken soyadını kullanıyor.” Aslında soyadı, aşinalık değil mesafe anlamına geliyor. Başka bir yerde komünizmle ilgili “eskiden komik bulduğu” bir şakayı hatırlıyor ve şöyle yazıyor: “Siz çalışıyormuş gibi yapın, biz de size para ödüyormuşuz gibi.” Şöyle devam ediyor: “Bu bizim tarafımızdan, bizim için bir şakaydı. “Dünyayı değiştirdi.” bildiğimiz bir dünyayı bilmiyorduk.” Aslında Sovyet’ti En azından Brejnev yönetimine kadar uzanan bir şaka. Bu tür gaflar Longo’nun “Kendi ideolojimize karşı o kadar sağırdık ki, 1989’daki ‘ulusal özgürlük çağrıları’nın arkasında yatan ‘yabancı düşmanı vizyonu’ duyamadık” iddiasını çürütüyor.

Longo şöyle yazıyor: “Artık 1989’da yaptığımız gibi özgürlükten bahsetmiyoruz, kolektifler için, hatta kıtalar için bile özgürlük; Nereden gelmiş olursa olsun, baskıdan kaçan insanlara özgürlük.” Haklı. Ama yine de buraya nasıl geldiğimiz sorusuna sessiz kalıyor, birkaç cümleyle “kapitalizme geçiş”i tartışıyor ve bunu birçok Macarın “kapitalizmin prangalarından yeni kurtulmuş gibi” hissettiği bir dönem olarak tanımlıyor. tek bir efendi – Moskova – ancak yeni bir efendinin – Brüksel’in kollarına düşüyor.” Longo, Orban’ın “göç karşıtı politikaları” da dahil olmak üzere otokrasiye geri çekilmesini not etmeden edemiyor. (Macaristan’ın Sırbistan sınırına inşa ettiği duvarı “Hıristiyan Avrupa’nın işgalci Müslüman göçmenlere karşı savunma hattı” olarak adlandırdı.) Longo, Orban’ın “Putin’in Moskova’sına yaklaşmaya başladığını” yazıyor. “Sanki 1989 yılı hiç var olmamış gibiydi.” Ancak Macaristan’ın kaygı verici gerilemesi sadece yüzeysel olarak inceleniyor.

Gorbaçov son röportajlarından birinde “Bütün uluslar özgürlük fırsatına sahip olmalı” dedi. Bu bir temenni gibi görünebilir. Ancak Longo’nun hikayesinin sıradan kahramanlarına, hem eyleme geçenlere (politikacılar ve siviller) hem de eyleme geçmeyenlere (her şeyi bildiklerine borçlu olan sınır muhafızları ve partiye gidenler) hayat veren, gözü kara inançtı. . statükoya) ve son fakat bir o kadar da önemli olarak Kremlin’e yükselen “köylü”.


PİKNİK: Bir özgürlük rüyası ve Demir Perde’nin yıkılışı | kaydeden Matthew Longo | Norton | 304 s. | 28,95$