dunyadan
Aktif Üye
BILL GATES SORUNU: İyi milyarder efsanesini hesaba katmakkaydeden Tim Schwab
Çeyrek yüzyıl önce Bill Gates, Microsoft’un tavizsiz liderliği sayesinde açgözlülüğün, kibrin ve kibirin uluslararası sembolü haline geldi.
Ardından, ABD hükümetinin şirkete tekelci gücünü kötüye kullandığı gerekçesiyle dava açmasının üzerinden çok geçmeden Gates bir değişim yaşadı. İş hırslarını bir kenara bıraktı ve enerjisini büyük servetini dağıtmaya adadı. Ekonomik kötü adamdan dünyayı kurtaran hayırseverliğe dönüştü – ya da hikaye böyle devam ediyor.
Gazeteci Tim Schwab, “Bill Gates Sorunu” adlı yeni kitabında bu dönüşümü hayali bir masal olarak değerlendiriyor. Schwab’a göre gerçek Gates, güce susamış, narsist bir kontrol manyağı olmaya devam ediyor ve giderek büyüyen Bill ve Melinda Gates Vakfı onun için, yalnızca bir nüfuz biriktirme ve kullanma aracından çok daha büyük bir araç. insanoğlu milyarder yazılım kralı. Schwab, bunun son derece antidemokratik olduğunu ve eşitsizliği sürdürdüğünü savunuyor.
Gates ve o zamanki eşi, kamu sağlığı, aile planlaması, açlık ve eğitim de dahil olmak üzere dünyanın en acil sorunlarından bazılarına çözüm bulmak amacıyla 2000 yılı civarında vakıflarını kurdular. Yaklaşık 67 milyar ABD doları ile donatılmış olan vakıf, hastalıklarla ve yetersiz beslenmeyle mücadele konusunda birçok hükümete göre daha donanımlıdır.
Ancak Schwab’a göre vakıf, Gates’in parasını yalnızca hayır kurumlarına bağışlamıyor. Gates’in kontrolü elinde. “Yaptığı her şeyde hem haklı hem de adil olduğuna dair kendine olan sarsılmaz inancı”, onu dünyanın en karmaşık sorunlarının nasıl en iyi şekilde çözüleceğini yalnızca kendisinin bildiğine inandırdı. Vakıf, tarımsal verimi artırma teknikleri gibi bazı uzmanların hoşlanmadığı, diğerlerinin ise çocuk felcini ortadan kaldırmaya çalışmak gibi daha düşük bir öncelik olarak gördüğü konulara derinden bağlı.
Kitabın en ilgi çekici bölümlerinden biri Vakfın aile planlamasına verdiği destek konusu. Gates’in tercih ettiği doğum kontrol yöntemi, kadının koluna yerleştirilen ve hamileliği beş yıla kadar önleyen hormonal bir implanttır. Vakıf, ilaç şirketleriyle, onları bu implantlardan on milyonlarca adetini büyük indirimlerle satmaya teşvik etmek için bir anlaşma yaptı. Piyasa sular altında kaldıkça Malavi ve Uganda gibi ülkelerdeki sağlık klinikleri, kadınların istemedikleri implantları kabul etmesini sağlamak için “sert satış taktiklerine” başvurmaya başladı. Schwab bunu öjeniden ilham alan bir zorlama biçimi olarak tanımlıyor.
Schwab, Gates’in bazı iyi niyetli olduğunu ve vakfın bazı hayatları kurtardığını kabul ederken, gerçekte kaç hayat kurtardığına ilişkin yaygın olarak alıntılanan rakamlar da dahil olmak üzere, çalışmalarının etkisi hakkındaki verileri abartma ve hatta özetleme eğiliminde olduğunu belgeliyor. .
Ve Schwab katalogları daha fazlasını yapma fırsatını kaçırdı. Örneğin vakfın ilaç ve sağlık şirketleriyle, şirketlerin vakfın parasıyla ürettiği her şeyi ücretsiz olarak lisanslama hakkını veren anlaşmaları vardı. Schwab, neden vakıf bu şirketlerin bazılarının aşılarını, diğer ürün ve ekipmanlarını fakir ülkelere bağışlamasında ısrar etmedi diye soruyor?
Bunlar meşru sorular ve Schwab, yıllarca süren raporlara dayanarak Gates Vakfı’nın daha mütevazı bir adamın liderliği altında iyilik için daha etkili bir güç olabileceğine dair güçlü bir iddia ortaya koyuyor.
Sorun şu ki Schwab nadiren gerçeklerin kendi adına konuşmasına izin veriyor. Sayfa sayfa kapitalizme karşı imalar ve ajitasyonlarla ilgili. Ve Schwab’ın “kör gözlü”, “meleyen” Gates’e duyduğu gözle görülür öfke, bazen onun anlatısının güvenilirliğinden şüphe etmeme neden oluyordu.
Bazen çok fazla para harcamanın ve çok cimri olmanın gerekçesini eleştirir. Şirketin aşı geliştirmedeki hakimiyetinden yakınıyor ve daha sonra yoksul ülkelerde aşı üretim tesisleri kurmak için daha fazlasını yapmadığından yakınıyor. Vakfın milyarlarca dolarının demokratik olarak seçilmiş hükümetler tarafından daha iyi yönetileceğini savunuyor ve ardından vakfın ulusal ve yerel yönetimlere büyük meblağlar bağışlamasını eleştiriyor.
Hindistan’da, prezervatif dağıtımı da dahil olmak üzere vakfın HIV ve AIDS ile mücadeleye yönelik yaklaşımı hakkında daha fazla bilgi ediniyoruz. Schwab bunun başarısızlığa mahkum olduğunu söylüyor çünkü bu ne insanların temel davranışlarını değiştiriyor ne de krizin temel nedenlerine değiniyor. Ancak vakfın çalışmalarının hayat kurtardığını söyleyen halk sağlığı yetkililerinden gönülsüzce alıntı yapıyor. Schwab, vakfın “hükümetin yerini alıyor” olabileceği yönünde daha yumuşak bir argümana başvuruyor.
Gates Vakfı’nın önceliği olan sıtmaya karşı mücadele için de aynı şey geçerli. Schwab, vakfın aşılara odaklanmasını “sihirli” bir çözüm olarak eleştiriyor ve “vakfın liderliğinde sıtmaya karşı mücadelede ilerlemenin sabit kaldığından” şikayet ediyor. Ancak vakfın milyarlarca dolarlık bağışının, hastalıkla mücadelede hayati önem taşıyan cibinliklerin finansmanına yardımcı olduğunu da kabul ediyor.
Schwab’ın diğer gazetecilere yönelik gelişigüzel iftiralarını özellikle nahoş buldum. Vakfın, kâr amacı gütmeyen birçok araştırmacı haber kuruluşuna para bağışladığına dikkat çekiyor. Daha sonra bu kanallardaki gazetecilerin Gates’e su getirdiğini öne sürüyor. Eğer varsa, buna dair delilleri yetersizdir. Örneğin, kamuya açık bir radyo programını utanç verici bularak reddediyor çünkü “görünüşe göre hiçbir zaman Bill Gates’i veya Gates Vakfı’nı sorumlu tutmaya çalışmamış.” (Daha doğrusu Schwab, Haberler’ı, Gates Vakfı hakkında olumlu yazılar yazan iki çalışanın büyük ölçüde vakıf tarafından finanse edilen bir kuruluşu yönettiğini ilk başta açıklamadığı için eleştiriyor. Ayrıca açıklama: The Times’daki iki meslektaşım kendi projeleri üzerinde çalışıyorlar. Gates hakkında kendi kitapları var.)
Schwab, kitabının sonuna doğru okuyucuların “Nasıl?” sorusunu sorabileceklerini belirtiyor. meli Bill Gates gibi biri hayırseverlik için para harcıyor mu?” Bu doğru; ben de tam olarak bunu merak ediyordum.
Schwab dikkatini dağıtır. Tek bir kişinin bu kadar mali güce sahip olmasının yıkıcı olduğunu savunuyor. Kendisi, Kongre’nin Gates Vakfı’nı “daha hayırsever davranmaya” zorlayabileceğini ya da dışarıdan gelenlerin, Bill Gates’in “tek başına” hareket edemeyeceğini garanti altına almak için öğretmenler, öğrenciler, doktorlar ve yoksul ülkelerden hastalardan oluşan bağımsız bir denetim kurulu kurabileceğini öne sürüyor. vakfın parasının nasıl harcandığını kontrol edin.”
Bunlar ilginç (ütopik olsa da) fikirler. Ancak Schwab’ın, Gates’in parasını nasıl harcaması gerektiğine ilişkin kendi sorusuna cevap verememesi beni tatmin etmedi. Milyarderler var. Uygulanabilir alternatiflerin yokluğunda, paralarını istiflemek yerine dağıtmaları dünya için daha iyi değil mi?
BILL GATES SORUNU: İyi milyarder efsanesini hesaba katmak | kaydeden Tim Schwab | Büyükşehir | 484 sayfa | 33,99$
Çeyrek yüzyıl önce Bill Gates, Microsoft’un tavizsiz liderliği sayesinde açgözlülüğün, kibrin ve kibirin uluslararası sembolü haline geldi.
Ardından, ABD hükümetinin şirkete tekelci gücünü kötüye kullandığı gerekçesiyle dava açmasının üzerinden çok geçmeden Gates bir değişim yaşadı. İş hırslarını bir kenara bıraktı ve enerjisini büyük servetini dağıtmaya adadı. Ekonomik kötü adamdan dünyayı kurtaran hayırseverliğe dönüştü – ya da hikaye böyle devam ediyor.
Gazeteci Tim Schwab, “Bill Gates Sorunu” adlı yeni kitabında bu dönüşümü hayali bir masal olarak değerlendiriyor. Schwab’a göre gerçek Gates, güce susamış, narsist bir kontrol manyağı olmaya devam ediyor ve giderek büyüyen Bill ve Melinda Gates Vakfı onun için, yalnızca bir nüfuz biriktirme ve kullanma aracından çok daha büyük bir araç. insanoğlu milyarder yazılım kralı. Schwab, bunun son derece antidemokratik olduğunu ve eşitsizliği sürdürdüğünü savunuyor.
Gates ve o zamanki eşi, kamu sağlığı, aile planlaması, açlık ve eğitim de dahil olmak üzere dünyanın en acil sorunlarından bazılarına çözüm bulmak amacıyla 2000 yılı civarında vakıflarını kurdular. Yaklaşık 67 milyar ABD doları ile donatılmış olan vakıf, hastalıklarla ve yetersiz beslenmeyle mücadele konusunda birçok hükümete göre daha donanımlıdır.
Ancak Schwab’a göre vakıf, Gates’in parasını yalnızca hayır kurumlarına bağışlamıyor. Gates’in kontrolü elinde. “Yaptığı her şeyde hem haklı hem de adil olduğuna dair kendine olan sarsılmaz inancı”, onu dünyanın en karmaşık sorunlarının nasıl en iyi şekilde çözüleceğini yalnızca kendisinin bildiğine inandırdı. Vakıf, tarımsal verimi artırma teknikleri gibi bazı uzmanların hoşlanmadığı, diğerlerinin ise çocuk felcini ortadan kaldırmaya çalışmak gibi daha düşük bir öncelik olarak gördüğü konulara derinden bağlı.
Kitabın en ilgi çekici bölümlerinden biri Vakfın aile planlamasına verdiği destek konusu. Gates’in tercih ettiği doğum kontrol yöntemi, kadının koluna yerleştirilen ve hamileliği beş yıla kadar önleyen hormonal bir implanttır. Vakıf, ilaç şirketleriyle, onları bu implantlardan on milyonlarca adetini büyük indirimlerle satmaya teşvik etmek için bir anlaşma yaptı. Piyasa sular altında kaldıkça Malavi ve Uganda gibi ülkelerdeki sağlık klinikleri, kadınların istemedikleri implantları kabul etmesini sağlamak için “sert satış taktiklerine” başvurmaya başladı. Schwab bunu öjeniden ilham alan bir zorlama biçimi olarak tanımlıyor.
Schwab, Gates’in bazı iyi niyetli olduğunu ve vakfın bazı hayatları kurtardığını kabul ederken, gerçekte kaç hayat kurtardığına ilişkin yaygın olarak alıntılanan rakamlar da dahil olmak üzere, çalışmalarının etkisi hakkındaki verileri abartma ve hatta özetleme eğiliminde olduğunu belgeliyor. .
Ve Schwab katalogları daha fazlasını yapma fırsatını kaçırdı. Örneğin vakfın ilaç ve sağlık şirketleriyle, şirketlerin vakfın parasıyla ürettiği her şeyi ücretsiz olarak lisanslama hakkını veren anlaşmaları vardı. Schwab, neden vakıf bu şirketlerin bazılarının aşılarını, diğer ürün ve ekipmanlarını fakir ülkelere bağışlamasında ısrar etmedi diye soruyor?
Bunlar meşru sorular ve Schwab, yıllarca süren raporlara dayanarak Gates Vakfı’nın daha mütevazı bir adamın liderliği altında iyilik için daha etkili bir güç olabileceğine dair güçlü bir iddia ortaya koyuyor.
Sorun şu ki Schwab nadiren gerçeklerin kendi adına konuşmasına izin veriyor. Sayfa sayfa kapitalizme karşı imalar ve ajitasyonlarla ilgili. Ve Schwab’ın “kör gözlü”, “meleyen” Gates’e duyduğu gözle görülür öfke, bazen onun anlatısının güvenilirliğinden şüphe etmeme neden oluyordu.
Bazen çok fazla para harcamanın ve çok cimri olmanın gerekçesini eleştirir. Şirketin aşı geliştirmedeki hakimiyetinden yakınıyor ve daha sonra yoksul ülkelerde aşı üretim tesisleri kurmak için daha fazlasını yapmadığından yakınıyor. Vakfın milyarlarca dolarının demokratik olarak seçilmiş hükümetler tarafından daha iyi yönetileceğini savunuyor ve ardından vakfın ulusal ve yerel yönetimlere büyük meblağlar bağışlamasını eleştiriyor.
Hindistan’da, prezervatif dağıtımı da dahil olmak üzere vakfın HIV ve AIDS ile mücadeleye yönelik yaklaşımı hakkında daha fazla bilgi ediniyoruz. Schwab bunun başarısızlığa mahkum olduğunu söylüyor çünkü bu ne insanların temel davranışlarını değiştiriyor ne de krizin temel nedenlerine değiniyor. Ancak vakfın çalışmalarının hayat kurtardığını söyleyen halk sağlığı yetkililerinden gönülsüzce alıntı yapıyor. Schwab, vakfın “hükümetin yerini alıyor” olabileceği yönünde daha yumuşak bir argümana başvuruyor.
Gates Vakfı’nın önceliği olan sıtmaya karşı mücadele için de aynı şey geçerli. Schwab, vakfın aşılara odaklanmasını “sihirli” bir çözüm olarak eleştiriyor ve “vakfın liderliğinde sıtmaya karşı mücadelede ilerlemenin sabit kaldığından” şikayet ediyor. Ancak vakfın milyarlarca dolarlık bağışının, hastalıkla mücadelede hayati önem taşıyan cibinliklerin finansmanına yardımcı olduğunu da kabul ediyor.
Schwab’ın diğer gazetecilere yönelik gelişigüzel iftiralarını özellikle nahoş buldum. Vakfın, kâr amacı gütmeyen birçok araştırmacı haber kuruluşuna para bağışladığına dikkat çekiyor. Daha sonra bu kanallardaki gazetecilerin Gates’e su getirdiğini öne sürüyor. Eğer varsa, buna dair delilleri yetersizdir. Örneğin, kamuya açık bir radyo programını utanç verici bularak reddediyor çünkü “görünüşe göre hiçbir zaman Bill Gates’i veya Gates Vakfı’nı sorumlu tutmaya çalışmamış.” (Daha doğrusu Schwab, Haberler’ı, Gates Vakfı hakkında olumlu yazılar yazan iki çalışanın büyük ölçüde vakıf tarafından finanse edilen bir kuruluşu yönettiğini ilk başta açıklamadığı için eleştiriyor. Ayrıca açıklama: The Times’daki iki meslektaşım kendi projeleri üzerinde çalışıyorlar. Gates hakkında kendi kitapları var.)
Schwab, kitabının sonuna doğru okuyucuların “Nasıl?” sorusunu sorabileceklerini belirtiyor. meli Bill Gates gibi biri hayırseverlik için para harcıyor mu?” Bu doğru; ben de tam olarak bunu merak ediyordum.
Schwab dikkatini dağıtır. Tek bir kişinin bu kadar mali güce sahip olmasının yıkıcı olduğunu savunuyor. Kendisi, Kongre’nin Gates Vakfı’nı “daha hayırsever davranmaya” zorlayabileceğini ya da dışarıdan gelenlerin, Bill Gates’in “tek başına” hareket edemeyeceğini garanti altına almak için öğretmenler, öğrenciler, doktorlar ve yoksul ülkelerden hastalardan oluşan bağımsız bir denetim kurulu kurabileceğini öne sürüyor. vakfın parasının nasıl harcandığını kontrol edin.”
Bunlar ilginç (ütopik olsa da) fikirler. Ancak Schwab’ın, Gates’in parasını nasıl harcaması gerektiğine ilişkin kendi sorusuna cevap verememesi beni tatmin etmedi. Milyarderler var. Uygulanabilir alternatiflerin yokluğunda, paralarını istiflemek yerine dağıtmaları dünya için daha iyi değil mi?
BILL GATES SORUNU: İyi milyarder efsanesini hesaba katmak | kaydeden Tim Schwab | Büyükşehir | 484 sayfa | 33,99$