dunyadan
Aktif Üye
SHAKESPEARE'İN KARDEŞLERİ: Kadınlar Rönesans'ı Nasıl Yazdı, kaydeden Ramie Targoff
Virginia Woolf'un hayali Bard kız kardeşi Judith Shakespeare, yıllarca İngiliz Rönesansının var olmayan yazarının kabul edilen portresiydi. Woolf, çığır açan feminist makalesi “Kendine Ait Bir Oda”da, Shakespeare'in zamanındaki kadın yaratıcılığına dair herhangi bir kıvılcımın, çok sık ölen ve kendi hayatlarına izin vermeyen çocukların üreme makinesi olarak kısıtlı bir hayat tarafından söndürüldüğü sonucuna vardı. görüşler . Woolf, bir kadın bu koşulları atlatmış olsaydı, “yazdığı her şey çarpıtılmış, deforme olmuş ve gergin ve hastalıklı bir hayal gücünün ürünü olurdu” diye yazdı.
Rönesans bilimcisi Ramie Targoff, “Shakespeare'in Kız Kardeşleri”nde, 16. ve 17. yüzyılın başlarındaki dört entelektüel güç merkezini konu alan büyüleyici kazısında, bunun yanlış olduğunu söylüyor. Woolf, Mary Sidney'in harika çevirilerini, Aemilia Lanyer'in çığır açan şiirlerini veya Elizabeth Cary'nin yıkıcı oyunlarını bulacak kadar derine inmemişti. Targoff, dördüncüsü, büyük günlük yazarı Anne Clifford'un bunları “önemsiz” olarak nitelendirdiğini söylüyor; Anne'in uzak akrabası Vita Sackville-West, 1923'te günlükleri keşfedip sevgiyle düzenlediğinde bu görüşü paylaşmamıştı.
Saray müzisyeni Lanyer'in kızı dışında Targoff'un tüm tebaası soylu kadınlardı. (Bazı hesaplamalara göre Rönesans İngiltere'sinde kadınların okuryazarlık oranı Londra dışında yüzde 10'dan azdı; dolayısıyla Pudding Lane'deki bir domuz ağılının kalıntılarından gizli bir şaheserin ortaya çıkması ihtimali çok az.)
Ancak eğitimli bir zihne sahip kadınlar için aristokratik yaşam, kendine özel bir eziyet sunuyordu. Ailenin erkeklerinin, kendilerine izin verilmeyen okula gitmek için evden ayrılmalarını izlemek zorunda kaldılar ve zalim aptallarla erken evlendirilebilirlerdi – Mary Sidney sadece 15 yaşında, 38 yaşındaki huysuz bir dul tarafından “üreme için seçildiğinde”. Pembroke Kontu ve İngiltere'nin en görkemli malikanelerinden birinin hanımı olmanın sorumluluğunu üstlenmek.
Elizabeth Cary'nin kocası Sir Henry (on bir çocuk doğurdu), karısının oyun yazarı olarak ortaya çıkan yeteneğine müdahale etti. Atlardan korkmasına rağmen onu ata binmeye zorladı. Hollanda'daki Protestan savaşlarında savaşmak üzere iki yıllığına gittiğinde annesi, kocasının Elizabeth'i istihbarata karşı itici bulması ihtimaline karşı ona Elizabeth adına mektup yazması için birini görevlendirdi.
İlk çocukluğun acımasız kesinlikleri ve kaprisleri, aristokrat kadınlar için mesleki bir tehlikeydi. Anne Clifford, babasının vasiyetinden dışlanmasını tersine çevirmek için kırk acı on yıl boyunca mücadele etti: Bir anlaşmayı açıkça ihlal ederek, geniş kuzey topraklarının tamamını kardeşine bıraktı. Kocasına ve hatta krala meydan okudu ve sonunda ailenin yıkılmakta olan kalelerinin beşini de kazandı ve ele geçirdi. Otobiyografik yazılarındaki ayrıntıların zenginliğini ortaya çıkaran kapsamlı kayıtlar ve yasal iddialar araştırması, gerçekte onun var olma hakkını doğrulamak için ömür boyu süren bir çabaydı.
Elizabeth dönemi soyluları Kraliçe I. Elizabeth'te çağdaş bir rol modeli aramış olsalardı hayal kırıklığına uğrayacaklardı. Kraliçe kendi konuşmasında cinsiyetini bir anormallik olarak tasvir etti.Targoff'un da belirttiği gibi Elizabeth'in o zamanın çoğu kadınla pek az ortak noktası vardı. Ne de olsa “Bakire Kraliçe”, kişiliğinin ve mülkünün tüm yasal haklarını kontrol eden, anneliği veya çocuğunu kaybetmenin acısını hiç yaşamamış bir kocaya asla boyun eğmeye zorlanmadı.
Bir alfa bilim adamı ve yazar olarak Elizabeth I, 12 yaşından itibaren Latince, Fransızca ve İtalyancaya çeviriler yaparak bu çalışmada bir bölüm kazandı ve bize ezici retorik becerisine sahip konuşmalar, mektuplar ve şiirler bıraktı.
Bir talipin ayrılışıyla ilgili yürek burkan şiiri, bir kraliçenin soğuk maskesinin ardındaki yaralı kadınlığın nadir bir ifşasıdır: “Ben varım ve değilim, donuyorum ama yine de yanıyorum,/kendimden başka bir benliğe dönüştüm.”
Başka bir benlik arayışı, “Shakespeare'in Kız Kardeşleri”nin hikayelerine hakimdir. Çoğunlukla kraliçeler gibi kadınlar da perdenin arkasında yazmaya, başkalarının şiirlerini ve teolojik incelemelerini tercüme etmeye başladılar. Gözü korkan eşi Elizabeth Cary, Josephus'un eski bir Yahudi hikâyesinin radikal bir kesiminden yola çıkarak canlı şiirsel eseri “Meryem'in Trajedisi”ni yarattı. Kral Herod'un ihanete olan takıntısını, haksız yere suçlanan karısının bakış açısından dramatize ediyor; Azarlayan kral dördüncü perdeye kadar içeri girmez.
Mary Sidney'in durumunda, sesi, onu editör ortağı olarak kullanan ve ünlü pastoral romanı Arcadia'yı ona ithaf eden, yetenekli ve çok daha ünlü ağabeyi saray mensubu/asker/şair Philip'in etkisi altında ortaya çıktı.
Philip, Meryem'in yardımıyla 150 İbranice mezmuru tercüme etti ve ardından 128 farklı dörtlük ve ölçü kombinasyonuyla kendisine ait 107 ek mezmur yayınlamak için ilham aldı. Targoff, Mezmur 48'in orijinal İbranice versiyonunda, “Üzerlerine korku geldi, üzerlerine üzüntü geldi ve doğum yapan bir kadın gibi üzüntü geldi”, Targoff bize, Meryem'in kendi kendine yeten bir kadının daha hassas sesiyle aktarılan versiyonunda gösteriyor. doğum: “Öyle korkuyorlar, onlar da öyle / Üzücü bakımı / doğum sancılarını yaşayan kadın gibi. Büyük John Donne, Mezmur'un pek çok hayranı arasındaydı.
Aemilia Lanyer, kendi kayda değer edebi başarılarından dolayı böyle bir övgü almadı. Tanrı aşkına, kadın o kadar eğitimliydi ki rüyalarında Latince görüyordu. Yüksek sosyeteye en çok yaklaştığı yer, Lord Chamberlain'in metresi, Anne Boleyn'in kız kardeşi Mary'nin oğlu Baron Hunsdon'du. (Kitap ilgi çekici yan ayrıntılarla dolu. I. Elizabeth'in mahkemede geniş ailesini vurgulayarak öldürülen annesinin itibarını sessizce geri kazanmaya çalıştığını hiç okumamıştım.)
Aemilia hamile kaldığında Hunsdon onu yolun kenarına çekti ve babası kadar aşağılık bir müzisyenle kandırdı. İsa'nın Çilesi hakkında kışkırtıcı bir şiir kitabı olan Salve Deus'u, himayesini başarısız bir şekilde aradığı sosyete kadınlarından oluşan uzun bir listeye ithaf edilmişti. Açık sözlü feminist oyuncu kadrosu muhtemelen onları dehşete düşürdü.
Matta İncili'nde, Pontius Pilatus'un karısı çılgın bir tek satırlıktır, ancak Aemilia'nın şiirinde zaten Mesih'in öğretilerine dönmüştür, özellikle Pilatus'u çarmıha germek üzere olduğu adamın Tanrı'nın Oğlu olduğu konusunda uyarır. Aemilia, Romalı valinin karısına, yalnızca İsa'nın serbest bırakılmasını değil, aynı zamanda ataerkilliğin boyunduruğundan kurtulmayı da savunarak güçlü bir yetki veriyor. “Eğer suçluluğunuz daha büyükse,” diye sorar, “bizim sizinle eşit olduğumuz ve tiranlıktan uzak olduğumuz gerçeğini neden küçümsüyorsunuz?” Günahkar Havva'yı patlayıcı bir şekilde “sadece iyi ve görecek gücü olmayan” olarak adlandırıyor. Ya da Targoff'un yaptığı gibi. Şöyle ifade ediyor: Havva yalnızca “yanlış bilginin kurbanıydı.” Vay.
Salve Deus'un 1611'deki iki baskısının ardından sonraki 360 yıl boyunca baskısı tükendi, ancak tutkulu, yankılanan mesajı bugün açıkça duyuluyor. Aemilia Lanyer için kalbim ağrıyor. Targoff'un amacı, Shakespeare'in kız kardeşlerinin üzerindeki edebi belirsizlik katmanını kazımak ve Pentimento'yu aşkın hayatta kalanlar olarak sunmaktır.Onların çalışmaları gerçekten de yaşamaya devam ediyor. Yine de kaçmaya çalışan ama diri diri gömülen kadınların yıkıcı hissiyle baş başa kaldım.
SHAKESPEARE'İN KARDEŞLERİ: Kadınlar Rönesans'ı nasıl yazdı? | kaydeden Ramie Targoff | Düğme | 336 s. | 33 dolar
Virginia Woolf'un hayali Bard kız kardeşi Judith Shakespeare, yıllarca İngiliz Rönesansının var olmayan yazarının kabul edilen portresiydi. Woolf, çığır açan feminist makalesi “Kendine Ait Bir Oda”da, Shakespeare'in zamanındaki kadın yaratıcılığına dair herhangi bir kıvılcımın, çok sık ölen ve kendi hayatlarına izin vermeyen çocukların üreme makinesi olarak kısıtlı bir hayat tarafından söndürüldüğü sonucuna vardı. görüşler . Woolf, bir kadın bu koşulları atlatmış olsaydı, “yazdığı her şey çarpıtılmış, deforme olmuş ve gergin ve hastalıklı bir hayal gücünün ürünü olurdu” diye yazdı.
Rönesans bilimcisi Ramie Targoff, “Shakespeare'in Kız Kardeşleri”nde, 16. ve 17. yüzyılın başlarındaki dört entelektüel güç merkezini konu alan büyüleyici kazısında, bunun yanlış olduğunu söylüyor. Woolf, Mary Sidney'in harika çevirilerini, Aemilia Lanyer'in çığır açan şiirlerini veya Elizabeth Cary'nin yıkıcı oyunlarını bulacak kadar derine inmemişti. Targoff, dördüncüsü, büyük günlük yazarı Anne Clifford'un bunları “önemsiz” olarak nitelendirdiğini söylüyor; Anne'in uzak akrabası Vita Sackville-West, 1923'te günlükleri keşfedip sevgiyle düzenlediğinde bu görüşü paylaşmamıştı.
Saray müzisyeni Lanyer'in kızı dışında Targoff'un tüm tebaası soylu kadınlardı. (Bazı hesaplamalara göre Rönesans İngiltere'sinde kadınların okuryazarlık oranı Londra dışında yüzde 10'dan azdı; dolayısıyla Pudding Lane'deki bir domuz ağılının kalıntılarından gizli bir şaheserin ortaya çıkması ihtimali çok az.)
Ancak eğitimli bir zihne sahip kadınlar için aristokratik yaşam, kendine özel bir eziyet sunuyordu. Ailenin erkeklerinin, kendilerine izin verilmeyen okula gitmek için evden ayrılmalarını izlemek zorunda kaldılar ve zalim aptallarla erken evlendirilebilirlerdi – Mary Sidney sadece 15 yaşında, 38 yaşındaki huysuz bir dul tarafından “üreme için seçildiğinde”. Pembroke Kontu ve İngiltere'nin en görkemli malikanelerinden birinin hanımı olmanın sorumluluğunu üstlenmek.
Elizabeth Cary'nin kocası Sir Henry (on bir çocuk doğurdu), karısının oyun yazarı olarak ortaya çıkan yeteneğine müdahale etti. Atlardan korkmasına rağmen onu ata binmeye zorladı. Hollanda'daki Protestan savaşlarında savaşmak üzere iki yıllığına gittiğinde annesi, kocasının Elizabeth'i istihbarata karşı itici bulması ihtimaline karşı ona Elizabeth adına mektup yazması için birini görevlendirdi.
İlk çocukluğun acımasız kesinlikleri ve kaprisleri, aristokrat kadınlar için mesleki bir tehlikeydi. Anne Clifford, babasının vasiyetinden dışlanmasını tersine çevirmek için kırk acı on yıl boyunca mücadele etti: Bir anlaşmayı açıkça ihlal ederek, geniş kuzey topraklarının tamamını kardeşine bıraktı. Kocasına ve hatta krala meydan okudu ve sonunda ailenin yıkılmakta olan kalelerinin beşini de kazandı ve ele geçirdi. Otobiyografik yazılarındaki ayrıntıların zenginliğini ortaya çıkaran kapsamlı kayıtlar ve yasal iddialar araştırması, gerçekte onun var olma hakkını doğrulamak için ömür boyu süren bir çabaydı.
Elizabeth dönemi soyluları Kraliçe I. Elizabeth'te çağdaş bir rol modeli aramış olsalardı hayal kırıklığına uğrayacaklardı. Kraliçe kendi konuşmasında cinsiyetini bir anormallik olarak tasvir etti.Targoff'un da belirttiği gibi Elizabeth'in o zamanın çoğu kadınla pek az ortak noktası vardı. Ne de olsa “Bakire Kraliçe”, kişiliğinin ve mülkünün tüm yasal haklarını kontrol eden, anneliği veya çocuğunu kaybetmenin acısını hiç yaşamamış bir kocaya asla boyun eğmeye zorlanmadı.
Bir alfa bilim adamı ve yazar olarak Elizabeth I, 12 yaşından itibaren Latince, Fransızca ve İtalyancaya çeviriler yaparak bu çalışmada bir bölüm kazandı ve bize ezici retorik becerisine sahip konuşmalar, mektuplar ve şiirler bıraktı.
Bir talipin ayrılışıyla ilgili yürek burkan şiiri, bir kraliçenin soğuk maskesinin ardındaki yaralı kadınlığın nadir bir ifşasıdır: “Ben varım ve değilim, donuyorum ama yine de yanıyorum,/kendimden başka bir benliğe dönüştüm.”
Başka bir benlik arayışı, “Shakespeare'in Kız Kardeşleri”nin hikayelerine hakimdir. Çoğunlukla kraliçeler gibi kadınlar da perdenin arkasında yazmaya, başkalarının şiirlerini ve teolojik incelemelerini tercüme etmeye başladılar. Gözü korkan eşi Elizabeth Cary, Josephus'un eski bir Yahudi hikâyesinin radikal bir kesiminden yola çıkarak canlı şiirsel eseri “Meryem'in Trajedisi”ni yarattı. Kral Herod'un ihanete olan takıntısını, haksız yere suçlanan karısının bakış açısından dramatize ediyor; Azarlayan kral dördüncü perdeye kadar içeri girmez.
Mary Sidney'in durumunda, sesi, onu editör ortağı olarak kullanan ve ünlü pastoral romanı Arcadia'yı ona ithaf eden, yetenekli ve çok daha ünlü ağabeyi saray mensubu/asker/şair Philip'in etkisi altında ortaya çıktı.
Philip, Meryem'in yardımıyla 150 İbranice mezmuru tercüme etti ve ardından 128 farklı dörtlük ve ölçü kombinasyonuyla kendisine ait 107 ek mezmur yayınlamak için ilham aldı. Targoff, Mezmur 48'in orijinal İbranice versiyonunda, “Üzerlerine korku geldi, üzerlerine üzüntü geldi ve doğum yapan bir kadın gibi üzüntü geldi”, Targoff bize, Meryem'in kendi kendine yeten bir kadının daha hassas sesiyle aktarılan versiyonunda gösteriyor. doğum: “Öyle korkuyorlar, onlar da öyle / Üzücü bakımı / doğum sancılarını yaşayan kadın gibi. Büyük John Donne, Mezmur'un pek çok hayranı arasındaydı.
Aemilia Lanyer, kendi kayda değer edebi başarılarından dolayı böyle bir övgü almadı. Tanrı aşkına, kadın o kadar eğitimliydi ki rüyalarında Latince görüyordu. Yüksek sosyeteye en çok yaklaştığı yer, Lord Chamberlain'in metresi, Anne Boleyn'in kız kardeşi Mary'nin oğlu Baron Hunsdon'du. (Kitap ilgi çekici yan ayrıntılarla dolu. I. Elizabeth'in mahkemede geniş ailesini vurgulayarak öldürülen annesinin itibarını sessizce geri kazanmaya çalıştığını hiç okumamıştım.)
Aemilia hamile kaldığında Hunsdon onu yolun kenarına çekti ve babası kadar aşağılık bir müzisyenle kandırdı. İsa'nın Çilesi hakkında kışkırtıcı bir şiir kitabı olan Salve Deus'u, himayesini başarısız bir şekilde aradığı sosyete kadınlarından oluşan uzun bir listeye ithaf edilmişti. Açık sözlü feminist oyuncu kadrosu muhtemelen onları dehşete düşürdü.
Matta İncili'nde, Pontius Pilatus'un karısı çılgın bir tek satırlıktır, ancak Aemilia'nın şiirinde zaten Mesih'in öğretilerine dönmüştür, özellikle Pilatus'u çarmıha germek üzere olduğu adamın Tanrı'nın Oğlu olduğu konusunda uyarır. Aemilia, Romalı valinin karısına, yalnızca İsa'nın serbest bırakılmasını değil, aynı zamanda ataerkilliğin boyunduruğundan kurtulmayı da savunarak güçlü bir yetki veriyor. “Eğer suçluluğunuz daha büyükse,” diye sorar, “bizim sizinle eşit olduğumuz ve tiranlıktan uzak olduğumuz gerçeğini neden küçümsüyorsunuz?” Günahkar Havva'yı patlayıcı bir şekilde “sadece iyi ve görecek gücü olmayan” olarak adlandırıyor. Ya da Targoff'un yaptığı gibi. Şöyle ifade ediyor: Havva yalnızca “yanlış bilginin kurbanıydı.” Vay.
Salve Deus'un 1611'deki iki baskısının ardından sonraki 360 yıl boyunca baskısı tükendi, ancak tutkulu, yankılanan mesajı bugün açıkça duyuluyor. Aemilia Lanyer için kalbim ağrıyor. Targoff'un amacı, Shakespeare'in kız kardeşlerinin üzerindeki edebi belirsizlik katmanını kazımak ve Pentimento'yu aşkın hayatta kalanlar olarak sunmaktır.Onların çalışmaları gerçekten de yaşamaya devam ediyor. Yine de kaçmaya çalışan ama diri diri gömülen kadınların yıkıcı hissiyle baş başa kaldım.
SHAKESPEARE'İN KARDEŞLERİ: Kadınlar Rönesans'ı nasıl yazdı? | kaydeden Ramie Targoff | Düğme | 336 s. | 33 dolar