Kitap İncelemesi: Pirate Enlightenment: Or the Real Libertalia, David Graeber

dunyadan

Aktif Üye
Graeber’in meydan okuması, genellikle anlattıkları olaylardan onlarca yıl sonra veya binlerce mil ötede yazılan – veya her ikisi birden – güvenilmez veya kalın kafalı bir dizi kaynağı anlamaya çalışmaktır. Tarihsel kayıtlarda bulunanların çoğu, okuyucuları etkilemek veya eğlendirmek için tasarlanmış hüsnükuruntulara veya karikatürlere çok şey borçludur. Bir yazara göre, “Ranter Körfezi’nin Kralı” olarak bilinen John Plantain adlı Madagaskar’daki bir korsan yerleşimci, “kendilerinin sahip olduğu en iyi eğitimi ona vermeye özen gösteren İngiliz bir anne babanın çocuğu olarak dünyaya geldi: bu, lanet etmek, fazla sövmekti. ve konuşmayı ilk öğrendiği andan itibaren küfür ediyor.”

Kulağa hayali gelse de, Graeber’in mücadele ettiği malzeme türü hakkında bir fikir veriyor. Yerel birincil kaynakların eksikliği yardımcı olmuyor. Adadaki Madagaskarlı olmayan korsan yerleşimciler için önemli bir merkez olduğu söylenen Ambonavola hakkında fikir sahibi olmak zor. Graeber’s Hall of Mirrors’a Hoş Geldiniz: 18. yüzyıl Britanya’sında geçen popüler anlatımlarda, Ambonavola, krallar tarafından değil, garip, demokrat fikirli yabancılar tarafından yönetilen yeni bir devletin inşa edildiği “bir tür ütopik deney” olarak tasarlandı. toplum ve onun normları tarafından reddedilen Avrupalı olmuştu. Kulağa ilginç geliyor – başlığın “korsan keşfi”. Yine de bugün hiç kimse böyle bir devletin var olup olmadığını kesin olarak bilmiyor. Ya da bu aydınlanmanın nelerden oluştuğunu ya da kimin için olduğunu.

Bu eksikliklerle karşı karşıya kalan Graeber, kahramanca bir dizi çemberin karesini almaya çalışır. Sorunlardan saklanmadan, inandırıcı bir tabloyu yeniden oluşturmasına yardımcı olabilecek kanıtların “yüzde 99’unun” “bizim için kalıcı olarak kaybolduğunu” kabul ediyor. Adanın başlangıçta farklı gruplarının ve dillerinin nasıl daha birleşik bir Madagaskar kültürünü paylaşmaya geldiğini anlamak söz konusu olduğunda, “bunun nasıl olduğu hakkında hiçbir fikrimiz yok” diye itiraf ediyor.

Sonuç, Graeber’in hipotezlerinin hiç yoktan var olması. Kitabının ikinci yarısı, 18. yüzyılın ilk yarısında Ratsimilaho adlı karizmatik bir lider altında iktidara gelen bir “siyasi varlık” olan Betsimisaraka Konfederasyonunun yükselişini konu alıyor. En azından onlarca yıl sonra yazılan kaynaklar bunu iddia ediyor, ancak Ratsimilaho’nun İngiltere’deki korsan babası tarafından bir çocukken okula gönderildiğini de söylüyorlar.

Graeber, Ratsimilaho’nun kuralının “korsanlarla ittifak kuran kadınların iddialarına bir erkek tepkisi” olduğunu söylüyor. Pek çok başarılı tüccar da dahil olmak üzere hırslı yerel kadınların korsanları iktidarı bırakmaya ikna edebildiklerini, çünkü erkeklerin hazine getirmelerine rağmen geldiklerinde hiçbir sosyal veya kültürel sermayeye sahip olmadıklarını savunuyor. Kadınlar dışlandığında kabarian – Cemaatçilerin oturup tütün içtikleri ve bal likörü yudumladıkları köy toplantıları, “yerli kadınların açıkça üstünlüğe sahip olduğu” bir dünyada bir provokasyonu temsil ediyordu.

David Graeber oldukça özgün bir düşünür ve harika bir yazardı. Her şeyden önce zorlu sorunları araştıran ve çözmek için yola çıkan biriydi. Bu durumda, korsanların Madagaskar kültürünü etkilediğini varsaymakta haklı olabilir, ancak kabul ettiği gibi, kesin olarak bilmek için yeterli kanıt yok.


Peter Frankopan, Oxford’da Küresel Tarih Profesörüdür. son kitabı The Earth Transformed: An Untold History, Nisan ayında vizyona girecek.


KORSAN AYDINLANMASI: Veya Gerçek Libertalia | David Graves tarafından | 175 sayfa | Farrar, Straus ve Giroux | 27 dolar